Ideas básicas
Los planteos del Humanismo Universalista parten de la necesidad de liberación que experimentamos los seres humanos y sus propuestas apuntan a la transformación y superación social de la violencia que, en sus distintas formas, generan sufrimiento y contradicción en individuos y pueblos.
- El ser humano tiene la capacidad de transformar al mundo y a sí mismo, gracias a la intencionalidad de su conciencia, avanzando y acumulando históricamente sus logros y aprendizajes.
- Nacemos en un medio social e histórico, que impone las condiciones en las que se desarrolla nuestra existencia y ante las que, necesariamente, debemos elegir. Esto genera nuevas condiciones que se experimentan con coherencia o contradicción, según cómo elijamos.
- La contradicción tiene su correlato personal en el registro de sufrimiento.
- La contradicción social es producto de la violencia. Esta violencia se manifiesta en la acción de despojar de intención (y, por cierto, de libertad) al ser humano o a conjuntos humanos. La apropiación del todo social por una parte del mismo es violencia.
- El sufrimiento personal y social debe ser superado modificando las situaciones de apropiación ilegítima y violenta que han producido contradicción en el mundo.
- En el proceso de humanización creciente, el ser humano confronta su intencionalidad a lo natural y a lo social, para transformar las condiciones que generan dolor y sufrimiento para sí y para otros seres humanos, con los cuales puede identificarse. Esta lucha da continuidad al proceso histórico y da sentido al ser humano, ya que afirma su intencionalidad frente al sin-sentido y la opresión.
- Esta intención que se rebela frente a la enfermedad, la desigualdad y la injusticia, contempla la rebelión frente a la muerte, como máxima desobediencia frente al aparente destino natural, dando coherencia a la vida humana y permitiendo proyectar su liberación más allá de todo límite.
